فن إرهاق الآخرين

يأتي الإنسان إلى الحياة مشبعا بكل معاني الرحمة والمودة التي اكتسبها من بقائه في رحم أمه التي اشتق لها الرحمن من اسمه ، حتى أضحت صلتها وسيلة من وسائل القربات إلى الله سبحانه وتعالى ، وبقدر جهلي بتعاليم الديانات السماوية الأخرى بقدر ما أنا واثق من أن الرحمة أساس متين من أسس التعامل بين البشر حميعاً طبقاً لتعاليمهم السماوية أو غير السماوية .
إذا لماذا يعمد المرء دوما لإرهاق غيره ؟ ، وأقصد هنا الأفراد ‏والجماعات ، لقد بسط المولى سبحانه وتعالى هذه الأرض وأودع فيها كل أسرار الحياة لكل مادب ويدب وما سيدب عليها إلى قيام الساعة ، وقدر فيها أقواتها ، فحدد لكل رزقه من قبل أن يولد إلى أن تصعد روحه لبارئها الكريم .
وبقدر مايعي الإنسان هذه الحقيقة بقدر ما تجده دائما يسعى إما لاقتناص ما لدى الآخرين ، أو لردعهم عن الوصول لما هو مقدر لهم ، وحقيقة الأمر أنه بجهله ماعلم أنه لن يصل إلى مافي حوزة الغير ، وأن هذا الغير لن يصل إلا إلى ماقدر الله له أن يصل إليه .
كلام مكرر قيل على منابر الجمعة وعلى شاشات التلفازآلاف بل ملايين المرات ، ولكن قل من يستوعب الدرس .
إن فن إرهاق الآخرين أصبح سمة من سمات هذا العصر ، وأصبح علماً أسوداً تتناقله الأجيال دون هواده ، حتى صار هذا الفن أحد أسوأ الفنون التي يتجرعها الناس دون وعي ، ثم يلفظها بعد نفاذ حاجته منها ليتجرع نوعا آخر هو في الأساس خارج من غيرهم ، ثم يأخذ مخرجاته غيره وهكذا تظل سلسلة الإرهاقات ماثلة أمام الإنسان ، فما أن يبلغ المرؤ مرحلة الوعي في هذه الدنيا حتى يأخذ نصيبه من الجهد والإرهاق ، وكأنما أريد له أن يظل تحت ضغط قوى تدفعه وتجذبه في حركات إلتوائية وإرتدادية لايعرف متى تبدأ ولا متى تنتهي ، ولا كيف ومتى ينتقل من حركة لأخرى ، والغريب أن هذا الذي يتعرض لهذه الإرهاقات لاينظر إلى من يتسبب هو شخصيا في إرهاقهم ، ثم إذا أريد به خيرا ، وخف عن كاهله بعض الإرهاق ، فإذا به يبدأ بجهله في إرهاق نفسه بالبحث عمن يقوم هو شخصيا بإرهاقهم ، وهنا تتمثل بحق نظرية الطاقة ، فالطاقة لاتفنى ولاتخلق من العدم .
حقيقة لقد شعرت بالإرهاق لمجرد أن سردت ما تقدم فما بالكم بحياة يعيشها المرء مرهقا لينتهي إلى حفرة الله وحده يعلم كم يعاني فيها من إرهاق وسواد ، ولا إلى متى ، فالذين قضوا نحبهم منذ آلاف السنين مازالوا ينتظرون يوما لايمكن أن يقارن هوله بكل ما مر بهم خلال سني عمرهم ومايعانونه الآن في لحودهم .
سؤال .. أبعد كل هذا يظن المرء أنه بإرهاق الآخرين يكسب قيمة مضافة طبقاً لقواعد السوق والعرض والطلب ؟ الأمر لايستحق عناء التفكير ، لقد عاشت البشرية دهورا تبحث عن الطاقة ، فلما وجدتها بدأت تبحث عن أسلوب أمثل للتخلص من آثارها المدمرة ، ثم وهي تبحث في هذا وذاك أقنعت نفسها بأن منابع الطاقة إلى نضوب فأصبح همها ، كيف توفر في الطاقة ، فلما وجدت أن لافائدة ، كما أقنعها شيطانها ، بدأت تبحث عن بدائل للطاقة ، ثم تقاتلت على منابع الطاقة القديمة ، ومصادر الطاقة الجديدة ، وأهدرت من الطاقات مالا يحصى في السيطرة على الطاقة ، وهي بهذا تمارس أشد أنواع إرهاق الآخرين ، وما الذي يمكن أن تستفيده البشرية من هذا الكم من الإرهاقات .. لاشيء فكلا الطرفين خاسر لامحالة .
في خضم هذه المعطيات وهذا الكم من الإرهاق والعناء ، نجد نقاطا مضيئة تدفع على التعجب ، وتجعل المرء يقول ، هل مازال في هذه الدنيا أناس بهذا القدر من العطاء ، والمدهش أن هذا الذي من الله عليه بصفة المنح والعطاء تجده دائما مرتاح البال ، والأكثر من هذا وذاك فهو يجمع من حطام الدنيا ما يظنه الغير كنزاً أكثر مما يجمعه غيره بإرهاقه نفسه والآخرين ، إلا أن تقييمه لما يملك على أنه من حطام الدنيا الزائل يجعله دائما متربعا على منصة العطاء .
وغالبا ما تجد هذا الكريم ، عفيف الأصل عاش شظف العيش في بداياته ، فلما من الله عليه أحس بقيمة العطاء وسوء الشح فأدرج نفسه في قائمة المتربعين في قلوب الناس بخدمته لهم ، وهو دائما موفق في كل مناحي الحياة .